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Commento di Gustavo Arellano: Faccio parte del ‘Grande Rimpiazzo’. Non è quello che dicono i credenti: West Central Tribune

Ventitré anni fa, in una calda sera di agosto, mi trovai davanti al consiglio di amministrazione del distretto di Anaheim Union High School. Stavano per discutere se citare in giudizio il Messico per $ 50 milioni e chiedere al paese un pagamento annuale di $ 10 milioni per educare i figli degli immigrati privi di documenti.

I bambini come me.

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Il presidente del consiglio Harald Martin, originario dell’Austria e autore della proposta, ci ha accusato di un sistema educativo presumibilmente degradante nella mia città natale. Era persino apparso alla National Public Radio per confrontare gli studenti latini con le piccole creature pelose dell’universo di “Star Trek” che un tempo sopraffacevano l’astronave Enterprise.

“Erano così carini e soffici, cose carine quando ce n’erano quattro o cinque”, ha detto Martin. Ma una volta che si sono contati a migliaia, ha aggiunto, “non era più così bello”.

Ha sposato quella che equivaleva a una prima versione della Grande Sostituzione, la teoria razzista secondo cui le élite liberali stanno permettendo ai non bianchi di inondare gli Stati Uniti per distruggere lo stile di vita americano attraverso la migrazione e la fertilità. Dozzine di noi hanno parlato davanti agli amministratori di Anaheim, denunciando il palese razzismo di Martin.

Come americano, mi sono sentito tradito.

Dopo essermi laureato due anni prima alla Anaheim High, ero un secchione che indossava Doc Martens, citando i “Simpsons” che si aspettava di ottenere una laurea in cinematografia entro due anni alla Chapman University e di integrarsi completamente nella vita americana trasferendosi nel sud di Orange County.

Cos’altro avrei dovuto fare? Non mi ero mai considerato nient’altro che 100% Made in USA, anche se i miei creatori erano padre e madre immigrati messicani, il primo dei quali arrivava nel bagagliaio di una Chevy.

A scuola, ci è stato insegnato che eravamo nel miglior paese della Terra. Che chiunque potrebbe fare qualcosa di se stesso se solo ci provasse abbastanza. Quel razzismo esisteva principalmente nei nostri libri di testo di storia.

Bene, l’ultima parte, almeno, è stata una buona dose di hooey. Ecco solo alcuni esempi di vita reale:

C’era l’insegnante di scienze della Sycamore Junior High che ha detto a un’aula piena di noi latini che non eravamo paragonabili ai suoi studenti degli anni ’70, quando la scuola era molto più bianca. I consulenti dell’Anaheim High che hanno incanalato ragazzi latini come me in corsi professionali e di recupero invece che in corsi di credito universitario. L’approvazione della Proposition 187 nel 1994, l’iniziativa elettorale della California che è andata ancora più in là di quanto considerato dal consiglio scolastico di Anaheim.

Li ho liquidati tutti come anomalie. Poi la risoluzione di Martin è stata approvata dai suoi colleghi membri del consiglio, anche se la causa non è andata da nessuna parte perché la proposta era, abbastanza ironicamente, illegale. Il fatto che sia andato così lontano – beh, questo ha mandato in frantumi tutte le mie illusioni sugli Stati Uniti come una società daltonica e veramente egualitaria.

Le sparatorie di massa a sfondo razziale come quella avvenuta lo scorso fine settimana dall’altra parte del paese a Buffalo, New York, portano a casa questo punto. Ancora e ancora e ancora . In passato, nel presente e indubbiamente – e sfortunatamente – in un futuro non lontano, questo schema si ripeterà.

Payton Gendron, 18 anni, ha ucciso 10 persone in un negozio di alimentari che aveva preso di mira perché si trovava in un quartiere nero. Ha lasciato un vile manifesto grondante del veleno del razzismo e dell’illusione e una fragilità endemica per quelli come lui.

Quello che ha fatto è stato estremo, ma si sente questa stessa fragilità quando i politici si scagliano su immigrati e rifugiati. O quando i bianchi americani parlano di come le cose non siano come una volta in un mondo fantastico di un tempo, forse prima che i diritti civili iniziassero finalmente a prendere piede.

Gli Stati Uniti stanno indiscutibilmente diventando sempre più diversificati. Gli asiatici e i latini sono i gruppi in più rapida crescita; L’America nera rimane un catalizzatore per la giustizia sociale e la riforma della giustizia penale. È il paese che conosco da tutta la vita e quello che ha permesso alla mia famiglia e ai miei amici di prosperare, al diavolo il razzismo.

Eppure, se non sei bianco, per milioni di americani, sei qualcos’altro, sicuramente non “americani legacy”, come dice ancora e ancora il conduttore televisivo della Fox Tucker Carlson durante la sua ora di torva notturna. Invece, considerano me e i miei cari come invasori e usurpatori – o, come ci considerava il manifesto di Gendron, “sostituitori”. Ho coperto il razzismo della loro razza nel corso della mia carriera, dalle sue origini nella contea di Orange al suo inasprimento ai margini delle chat room neonaziste nei primi anni 2000 alla sua violenta eruzione ancora e ancora in questo secolo fino alla sua adozione come partito di fatto da molti repubblicani, compreso il precedente presidente.

Ciò che particolarmente fa impazzire i Carlson e i Gendron di questo paese non è che persone come me non siano gli eredi del sogno americano, ma che siamo i suoi inquisitori. Vogliamo un Paese veramente basato sugli impegni di uguaglianza e libertà su cui è stato fondato. Per troppi bianchi americani, questa è a dir poco una dichiarazione di guerra; ciò che è ragionevole per noi li fa sentire come se stessero perdendo la comprensione di ciò che avrebbero potuto credere fosse il loro esclusivo diritto di primogenitura.

Proverei pietà per i bianchi che pensano che i loro giorni siano contati in questo paese se quel pensiero non fosse così ridicolmente mortale. E sbagliato.

Benjamin Franklin aveva sbagliato nel 1751 quando si preoccupò del fatto che i tedeschi in Pennsylvania che insultava come “bozzoli palatini … saranno presto così numerosi da germanizzarci invece di anglicarli, e non adotteranno mai la nostra lingua o usanze”. La commissione del Congresso di Dillingham del 1911 sbagliò quando sostenne la limitazione dell’immigrazione dall’Europa meridionale e orientale, sostenendo: “La nuova immigrazione come classe è molto meno intelligente della vecchia”.

I repubblicani della California hanno sbagliato negli anni ’90 quando hanno sostenuto un decennio di proposte statali che demonizzavano i latini e sussurravano di “reconquista”, un presunto complotto del Messico per riprendersi il sud-ovest americano attraverso la migrazione. E Martin, il fiduciario di Anaheim dal passato non molto lontano, si è sbagliato quando ha insistito sul fatto che i figli di immigrati privi di documenti stavano distruggendo le scuole di Anaheim. Tutti questi gruppi entrarono a far parte del tessuto americano, che piacesse o no agli haters. Alcuni addirittura sono diventati “bianchi”.

Poi hai i Tucker Carlson del mondo, con il loro megafono rumoroso e lamentoso, che alimentano l’odio, la paranoia e l’errore con le loro chiacchiere di essere sostituiti.

E poi, dopo tutto ciò, non sorprende che tu abbia i tuoi Payton Gendrons, quelle anime sole e illuse che decidono che il modo per iniziare a sistemare le cose per l’uomo bianco oppresso è commettere un omicidio all’ingrosso.

Stanno di traverso la storia, vomitando una bugia velenosa che ha mietuto troppe vite.

Gustavo Arellano è editorialista del Los Angeles Times,

©2022 Los Angeles Times. Visita a

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. Distribuito da Tribune Content Agency, LLC.

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Questa storia è stata scritta da una delle nostre agenzie di stampa partner. Forum Communications Company utilizza i contenuti di agenzie come Reuters, Kaiser Health News, Tribune News Service e altri per fornire una gamma più ampia di notizie ai nostri lettori. Imparare maggiori informazioni sui servizi di notizie utilizzati da FCC qui.

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